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「洪师开示」同时修心中心法和念佛,会不会有矛盾?

发布时间:2023-01-25 16:05:29作者:了凡四训修行网
「洪师开示」同时修心中心法和念佛,会不会有矛盾?

摘要:

1.本身这两个法(念佛和心中心)它也不矛盾,你都可以,甚至是同时修都可以。

2.法与法之间不会有冲突的,冲突只有我们精力够不够,时间够不够,或者自己脑袋啊比较偏执,不能够把它包容起来,只有这里面有矛盾,法本身没有矛盾。

开示正文:

学人:老师,就是说假如说我遇到了这两个(念佛和心中心法),我还没开始修的时候,那我就可以,比如说我先想哪个,我先修一个感受一下,再修那个,那我觉得这个可能摄受力更强,那我就选哪一个是吧?

老师:本身这两个法它也不矛盾,你都可以,甚至是同时修都可以。

不是说你修心中心,我念佛就必须要停下来,没有这个说法的。除非你比如说念佛,我一天要五万声,十万声,就是一旦打座就没时间,只有这个才会产生冲突。如果没有说每天十万声或者八万声佛号的话,那你既可以修心中心,又可以念佛,就我的体验,再念佛就更得力。

学人:那要是修心中心的话,那座下不是要观照绵密,而且呢可以随念咒语嘛,不一定是念佛那个咒语,这样就是专心嘛。念得多的话,那根性、就是习性也就会加强,对吧。

老师:那不会。

学人:不会吗?

老师:不会不会,念佛不会增加你的习气的。

学人:不是习气,就是一直是佛号,那可能就会提起来,就比较,怎么说呢,就是在根性上。

老师:就是念佛也可以是一种观照的方法,你经常跟着境界跑了,有的时候一下子警觉不跟着境界跑,还有就“阿弥陀佛”也可以把它唤醒过来,都可以的。

学人:我的意思就是说,我如果总是一个咒语的话,这个咒语总是在唤醒我呀;要是两个的话,我一会可能会想到这个、想到那个。

老师:那你就,比如说你喜欢念佛,那平时座下就用念佛的方法来观照啊,可以啊。

学人:那就是以一个。

老师:可以的。

学人:那念佛没有手印是吗?

老师:念佛,如果要打座的话,可以结弥陀定印或者结法界定印都可以呀。平时的散心念佛,或者走路啊经行念佛,那个可以不结手印,都可以,合掌也可以。平时的念佛,你也可以就是相对的灵活一点,都可以的。

学人:因为一般到寺庙里去,有时候大家见面都会说“阿弥陀佛”。

老师:对,那可以啊,就是你平时如果心一动,“阿弥陀佛”一下子来转念,可以的,它也是种方法、方便。法与法之间不会有冲突的,冲突只有我们精力够不够,时间够不够,或者自己脑袋啊比较偏执,不能够把它包容起来,只有这里面有矛盾,法本身没有矛盾。

录入:阿旺杰 2017.04.14

录间校对:马缘2017.05.06

校核:严德育2017.05.30

晓芳2018.09.14

审核:沈洪2018.09.17

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