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从弘法到建立教团

发布时间:2019-11-15 10:25:41  编辑:

  一、教团的成立

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  佛陀度化五比丘,是教团成立的开始。其后经阿难再三请命,佛陀同意姨母摩诃波闍波提和五百女众出家,这是最初的比丘尼僧团。不久耶输陀罗、孙陀利等释迦族女性都陆续加入僧团中。于是,随着岁月流转及佛陀教化地区的扩增,佛教教团成员增多,佛陀便以组织与制度来领导这庞大的僧团。  具有组织的佛教教团,称为僧伽;通常有二十位或二十位以上的比丘或比丘尼共住。不过也有因地区偏远,致使组成人数过少,或十位、五位、四位不等。最初僧团成员分为“四众”,就是出家的比丘、比丘尼与在家的优婆塞、优婆夷。  出家众主要任务是学习、实践与弘扬佛法,出家是扬弃个人世俗的物质享受,过着团体规律的生活,修习佛法,教化众生,使佛法因僧团而广为流传。在家众则是护持佛法,供养僧团,协助僧团从事弘法利生的工作。不论是出家或在家的修行者,佛陀都亲自为他们制定生活规约,让僧信都能在纪律中和合共处。  二、雨安居的时与处  安居,是佛弟子在雨季中,集合栖止于一处,净心修道的生活行事。为何施行安居,有其缘由。依《四分律》卷三十七<安居犍度>中记载,六群比丘不分春夏秋冬,于一切时都到世间去游行。一次适逢夏日,雨水骤涨,所携衣钵坐具等皆悉漂失,在慌乱中,众比丘不免践踏草木,伤害到虫蚁,因而受居士们的讥嫌。于是佛陀运用种种方便开导他们,制定在雨季三月之间,应当结夏安居。这是佛教雨安居的开始。  依据《僧伽罗刹所集经》卷下的记载,释尊成道后,在四十五年说法当中,于各地雨安居的时间与地点如次:  第一年:鹿野苑;第二、三、四年:灵鹫山;第五年:毘舍离;第六年:摩拘罗山;第七年:三十三天;第八、十一、十三年:鬼神界(位于婆只国);第九年:拘苫毘国;第十年:枝提山;第十二年:摩竭陀国闲居处;第十四年:舍卫城只树给孤独园;第十五、十六年:迦毘罗卫国;第十七、十八、二十年:罗阅城;第十九、二十一年:拓梨山。  其后则未记载详细年代,仅说在鬼神界四回、舍卫城十九回,至于最后一年的雨安居,则是在跋耆境界的毘将村。

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